천사지인 2 부 다운로드

천사, 낭만적 인 사운드 트랙. 행복 한 하프와 천사의 목소리를 특징으로. 매우 편안합니다. 디오니시우스는 성경의 자료와 그 시대의 신학적 전통을 바탕으로 천사의 계층구조가 아홉 합창단으로 구성될 가능성을 제시했다. 그리고 이 아홉 합창단은 각각 세 개의 합창단으로 구성된 세 개의 구체/삼합회로 나뉩니다. 세라핌 – 이사야 6:2, 6:6; 에스겔 1:13 이 구체는 세라핌이요, 이는 히브리어로 “불타는”뜻입니다. 모든 천사 들 중에서, 세라핌은 하나님에 대한 가장 친밀한 지식을 가지고 있으며, 그들은 그분의 인격에 대해 묵상, 그들은 하나님이 누구와 무엇에 대한 큰 신비에 숙고 의미, 삼위일체를 포함. 그들은 하나님의 창조물들 보다 더 선명하게 하나님을 이해하기 때문에, 그들은 그들에게 계시된 많은 것들로 인해 그분과 너무나 열정적으로 사랑에 빠졌으며, 따라서 그들은 종종 불타는 자들로 불리는 불로 특징지어진다. 그리고 하나님에 대한 깊이 있는 지식과 그들의 존재를 정의하고 특징짓는 그분에 대한 불타는 열정적인 사랑 때문에, 세라핌은 그러한 지식과 사랑/사랑이 그렇게 하도록 허락할 수 없기 때문에 죄를 지을 수 없다고 추측된다. 그것은 그들의 본성과 존재의 모순이 될 것입니다. (세인트 토마스 아퀴나스, SUMMA THEOLOGIAE, 파트 1, 질문 63, 기사 7, 이의에 회신 1; 질문 63, 조 9, 이의 에 회신 3; 질문 109, 제 1, 반대에 회신 3) 로마 의 주교의 권한하에 우리의 주교 (즉, 교황, 그리스도의 비카) 성령에 의해 교화 계속.

권위를 가진 고위 감독들은 그들의 지혜와 이해를 권세하에 있는 낮은 계급의 감독들에게 전해 주며, 그런 다음, 더 많은 제사장들과 집사들에게 그 다음, 세미나리에서와 같이 더 많은 제사들과 집사들에게 가르침을 주며, 그런 다음 그들이 배운 것을 전달하고 평신도에 이해하게 된다. 따라서, 성령이 우리에게 하나님을 설명하기 위해 사용하는 하나님에 대한 지식, 지혜와 이해의 이러한 전환은 또한 천사의 호스트를 통해 그렇게하는 것과 같은 방식으로 주장한다. 그리고 디오니시우스가 여기에 말하는 것을 직접 참조, 성 토마스 아퀴나스, 누가이 전통을 옹호하고 디오니시우스가 제시 한 것을 기반으로 구축, SUMMA THEOLOGIAE, 1부, 제 108, 기사 3: 대천사 – 1 테살로니어 4:16, 유드 9대 천사는 특별한 개인을 지키기 위해 임명 된 수호 천사, 예를 들어, 대천사는 교황, 대천사 등 특별 개인을 지키기 위해 임명, 성 토마스 아퀴나스, 이 전통을 옹호하고 디오니시우스가 제시 한 것을 기반으로, 108, 기사 3: 대천사 – 1 테살로니안 4:16, 대천사는 수호 천사, 예를 들어, 대천사는 교황, 성모 마리아 등 특별 개인을 보호하기 위해 임명, 성 토마스 아퀴나스, 이 전통을 옹호하고 제시 한 것을 기반으로, 1부, 질문 108, 기사 3: 대천사 – 1 테살로니안 4:16, 대천사는 수호 천사, 예를 들어, 교황, 대천사 는 교황, 성 천사 등. 매우 이상한 것은 천사 의 무리가 전체적으로 수많은 양의 천사들로 구성되어 있더라도, 신성한 성경과 신성한 전통은 이 계급을 가진 천사가 오직 일곱 명임을 가리킨다는 것이다(토비트 12:15; 계시 1:4,20; 3:1; 8:2,6; 그리고 이사야 63:9).